一、当代文阅读（35分）

（一）当代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读底下的翰墨，完成各题。

材料一：

要是想证明“通盘天鹅都是白色的”，你就会去不雅察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色的，会以为这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出论断“通盘天鹅都是白色的”，这种引申神色即是归纳法。演绎规章是跟归纳法很不一样的逻辑论证：要是前提是真的，论断便必定为真。举个例子，“通盘东谈主终究会死”与“苏格拉底是东谈主”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得到的论断“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳规章是“从特殊推出一般”，从一组不雅察贵寓来论证出一个宽广性的论断。归纳法的问题在于：就算你进行再多不雅察，只消有一个反例就不错推翻你的宽广化主张。举例：正巧有一只黑天鹅出现，“通盘天鹅都是白色的”就会被证伪。

许多科学家与形而上学家都信托，作念科研即是找出笔据来维持我方的假说。要是像他们一样认为科学进步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自己存在的问题。科学如何能以如斯不可靠的引申神色为基础呢？波普尔则干净利落地避让了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假提及步，即依据现存的贵寓来揣测现实的本色，譬如“通盘气体在加热后都会延迟”。科学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上头的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出笔据来维持假说，而是不雅察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只消有一种气体被加热的时候莫得延迟，就足以阻扰“通盘气体在加热后都会延迟”的假说。

伸开剩余97%

要是通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一丝新知：知谈阿谁假说不是真的。科学的进步是因为科学家从裂缝中学习。不雅察到一大堆加热时如实会延迟的气体，不会带给咱们知识，大略只是让咱们对我方的假说多一丝信心。但一个反例就真的能指示咱们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的枢纽特征是必须有“可证伪性”，这亦然它与“假科学”的各异所在。一个科学假说是你有契机证伪的东西，它作念出的瞻望有可能被证明为误。要是我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花绽放”，那么莫得一种不雅察能够证明我的说法有误。要是小仙子是隐形的，又不留任何陈迹，就莫得任何办法能够证伪他们存在的主张。它莫得“可证伪性”，是以根柢不是一句科学述说。

根据波普尔的说法，科学家所作念的事情是试图证明他们的表面为假。检会一个表面就意味着要望望它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个斗胆的猜想或推测启程，然后会试着用一连串的实验或不雅察来削弱这个揣测。科学是令东谈主兴奋的冒险业绩，但并不证明任何事情为真；它只是不时证伪来遗弃裂缝的不雅点，对原假说进行更新，在此流程中不时靠拢科学谈理。科学家非常心爱波普尔将科学研究形容成富余创造力和设想力的，以为波普尔了解他们推行上如何作念研究。

（摘编自奈杰尔·沃伯顿《从裂缝中学习》，吴妍仪译）

材料二：

波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提议“传神度”和“可否证度”两个见解。“传神度”指的是一个表面接近客不雅谈理的进度。“可否证度”则指一个理诠释说的对象的宽广进度，涵盖的对象越宽广，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的表面，还需要借助于不雅察和实验来判定其横暴，波普尔称之为“阐明”。“阐明”是指一种假说暂时能继承住事实警戒的检会而未被证伪推翻。一个表面要是“可否证度”很高又能够被不时被“阐明”，那么它就有着更高的“传神度”。

推行上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“全都证实”，而不是逻辑警戒主义所说的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不全都归纳的步调证实一个宽广性的论断（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑警戒主义对此不雅点进行修改完善。他们认为，“证实”并不虞味着从基于个别事实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积蓄，不时地趋近于对全称命题的“确证”，方针是通过既有笔据的不时“确证”、积蓄而逐渐趋近于科学谈理。

在引入了“传神度”和“可否证度”等见解之后，证伪主义推行上与逻辑警戒主义同归殊涂。证伪主义将“证伪”作为趋近于科学谈理的必经流程，证伪的想想中蕴含着“证实”倾向。不外，它比后者直快的场所在于，从“证伪”的角度来检会一个表面，能更好地解释“科学创新”，这是渐进积蓄式的归纳主义所作念不到的。

总之，咱们不成将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个表面的证伪时常奉陪着对另一表面的证实；而一种表面的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪严防对旧假说的淘汰，有助于新假说的提议；在证伪之后对新假说进行证实，雷同关键。唯有新假说继承警戒事实的检会，才算是完成一次完好的科学发展。

（摘编自林艳、雷嘉祺《波普尔证伪主义想想中的证实倾向》）

1. 下列对原文关连内容的领略和分析，不正确的一项是（ ）

A. 演绎法只消大、小前提为真，论断就必定为真，但归纳法在前提为真时也不成保证论断一定为真。

B. 逻辑警戒主义烧毁“全都证实”，调动以往“从特殊推出一般”的推理神色以使确证流程更直快。

C. 大宗警戒事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不合称性。

D. 材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为归纳证实对科学发展雷同关键，两者不雅点光显有别。

2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A. “通盘气体受热均会延迟”的“可否证度”比“部分气体受热会延迟”更高，也更容易被证伪，但不一定有更高的“传神度”。

B. 接洽到归纳法自己存在的问题，科学家认为将其作为科学引申的基础是不可靠的。而应不时“确证”，以此来对假说进行证伪。

C. 按波普尔的说法，科学研究中斗胆提议假说、不时进行证伪的流程是富余创造力和设想力的，这有助于解释“科学创新”。

D. 数字化时期，咱们利用大数据技能来占有海量的样本，不错晋升证伪的效能，也有益于更快地趋近于对全称命题的“确证”。

3. 下列选项，最适应营为论据来复古材料一终末一段不雅点的一项是（ ）

A. 哥白尼提议“日心说”后，开普勒根据不雅察贵寓指出行星如实绕日，但轨谈并非正圆。

B. 亚里士多德曾提议“重物先于轻物到达大地”，其后实验抑止标明重物和轻物同期落地。

C. 某博物馆宣称水晶头骨是外星东谈主送来的礼物，但科学家阐明它是19世纪制造的工艺品。

D. 汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与推行天象更匹配而被朝廷接纳。

4. 科学假说与非科学假说、科学谈理的永别在那里？请结合两则材料简要说明。

5. 下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。

对于引力场中晴明的弯曲，广义相对论的缱绻抑止比牛顿经典表面赶巧大1倍。1919年日全食不雅测的数据宣告前者成功。不外爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提议的“静态六合说”，被哈勃不雅测到的数据推翻了，拔旗易帜的是“六合延迟说”。其后科学家进一步不雅测到，是暗能量在鼓舞六合加快延迟。

【谜底】1. B 2. B

3. B 4. ①科学假说和非科学假说：前者有可能被证伪（证明有误），后者不可能；

②科学假说与科学谈理：前者仍需要连续证伪或证实，后者经过无数次证伪或证实并细目无误。

5. ①证及时常奉陪着证伪。1919年日全食不雅测数据，是对广义相对论的证实，亦然对牛顿表面的证伪。

②一种表面既需证实也需证伪。广义相对论中“晴明弯曲”被证实，“静态六合”则被证伪推翻。

③证伪提议新假说，而证实检会新假说。科学家用证伪推翻“静态六合”说后提议“六合延迟”说，其后发现的暗能量又进一步证实这一新假说。

【解析】

【导语】材料一究诘了归纳法和证伪主义对科学进步的不同解释，强调波普尔式的科学研究更情切表面的可证伪性，通过删除裂缝的假说以渐渐接近科学谈理。材料二则先容了证伪与“证实”之间的关系，提议证伪与证实不应付立，而应结合，证实能晋升一个表面的传神度。举座来看，两则材料通过比拟不同步调论，强调科学发展的动态脾气及表面的考据流程。

【1题详解】

本题考核学生对文章内容的领略和分析的智商。

B.“逻辑警戒主义烧毁‘全都证实’”裂缝。由材料二第二段“早期归纳主义主张用不全都归纳的步调证实一个宽广性的论断（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑警戒主义对此不雅点进行修改完善”可知，原文说的是逻辑警戒主义对此不雅点进行修改完善，可见逻辑警戒主义并未烧毁“全都证实”。

故选B。

【2题详解】

本题考核学生根据材料内容进行判断、推理的智商。

B.“而应不时‘确证’，以此来对假说进行证伪”裂缝。材料一第二段的表述是“科学家是从一个假提及步，即依据现存的贵寓来揣测现实的本色”“科学家的下一步是去找到办法来测试假说”，选项恰恰与之违犯。

故选B。

【3题详解】

本题考核学生分析论点、论据和论证步调的智商。

材料一终末一段的不雅点是：科学家所作念的事情是试图证明他们的表面为假。

A.“行星如实绕日，但轨谈并非正圆”证明的是“日心说”这一表面是真的，而不是假的，是以不成作为论据来复古材料一终末一段不雅点。

B.“重物先于轻物到达大地”的表面通过实考据实是假的，实验的抑止是重物和轻物同期落地，安妥材料一终末一段的不雅点，最适应营为论据来复古不雅点。

C.“但科学家阐明它是19世纪制造的工艺品”并莫得证明“水晶头骨是外星东谈主送来的礼物”的这一说法是假的，是以不成作为论据来复古材料一终末一段不雅点。

D.“浑天说……被朝廷接纳”不成证明“浑天说和盖天说”是假的，是以不成作为论据来复古材料一终末一段不雅点。

故选B。

【4题详解】

本题考核学生对文章信息的整合和对内容的领略、综合智商。

①科学假说和非科学假说：“科学家是从一个假提及步，即依据现存的贵寓来揣测现实的本色”“要是通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一丝新知：知谈阿谁假说不是真的”，可见科学假说有可能被证伪（证明有误），非科学假说即是说不成被证伪（证明有误），是以非科学假说不可能被证伪（证明有误）。

②科学假说与科学谈理：“科学是令东谈主兴奋的冒险业绩，但并不证明任何事情为真；它只是不时证伪来遗弃裂缝的不雅点，对原假说进行更新，在此流程中不时靠拢科学谈理”，科学假说需要不时证伪来遗弃裂缝的不雅点，对原假说进行更新，是以科学假说仍需要连续证伪或证实，“在此流程中不时靠拢科学谈理”，说明科学谈理经过无数次证伪或证实并细目无误。

【5题详解】

本题考核学生探究文本中的某些问题，提议我方的观点的智商。

①证及时常奉陪着证伪。“咱们不成将‘证实’和‘证伪’对立起来。事实上，对一个表面的证伪时常奉陪着对另一表面的证实”“对于引力场中晴明的弯曲，广义相对论的缱绻抑止比牛顿经典表面赶巧大1倍。1919年日全食不雅测的数据宣告前者成功”，1919年日全食不雅测数据，是对广义相对论的证实，亦然对牛顿表面的证伪。

②“而一种表面的发展，既需要证伪，也需要证实”，一种表面既需证实也需证伪。“1919年日全食不雅测的数据宣告前者成功”，广义相对论中“晴明弯曲”被证实，“不外爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提议的‘静态六合说’，被哈勃不雅测到的数据推翻了”，“静态六合”则被证伪推翻。

③“证伪严防对旧假说的淘汰，有助于新假说的提议；在证伪之后对新假说进行证实，雷同关键。唯有新假说继承警戒事实的检会，才算是完成一次完好的科学发展”，证伪提议新假说，而证实检会新假说。“他在广义相对论中提议的‘静态六合说’，被哈勃不雅测到的数据推翻了，拔旗易帜的是‘六合延迟说’。其后科学家进一步不雅测到，是暗能量在鼓舞六合加快延迟”，科学家用证伪推翻“静态六合”说后提议“六合延迟”说，其后发现的暗能量又进一步证实这一新假说。

（二）当代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

黑狗

弋舟

时隔多年，贺轶宁驱车还乡，奔赴女儿的婚典。一条狗从盘猴子路左侧的斜坡滚下来，被他那辆租来的比亚迪汽车撞飞。那条糟糕的狗，像是辆没刹住的车，裹着股黄尘腾空而来。它的“制动”失灵了，或者干脆即是条疯狗。俨然一条浑圆的土黄色麻袋从天而下。事实上，贺轶宁一倏得也以为被我方撞飞的是一只塞满了土豆的麻袋。土豆与麻袋，在贺轶宁的梓里警戒里，不可偏废，全然是一体的。离乡多年，梓里打在他灵魂里的烙迹，刹那间，在这突发的情景下被激活了。

这租来的比亚迪利车不是很灵光，简直冲到了弯谈处才停了下来。他伸手去摸放在副驾驶座椅上的手机，手机摔鄙人面了。他侧身去捡，被安全带勒紧的前胸一阵刺痛。他安宁下来，拨通了女儿的号码——这会儿，她应该穿上婚纱了吧？

“贺音，我出事故了。”

“12点能赶到吗，爸？”

“应该能吧，不知谈！”

“——噢！什么事故？”

“撞上了一条狗。”

“没事吧？”

“我没事，应该没事。”

“车呢？告诉你别租车。”

“不知谈，也没问题吧。”

“你以为你还赶得到吗？”

他一下子不知如何作答，感到我方也说不准。

“车能动的话就飞快动身吧。爸——实在赶不足也不要紧。”

女儿吸气的声息被他听到了。那是很长的一语气，东谈主时常在作念关键决定的时候才这样吸气。

“你要忙起来了吗？”

“是，”贺音说，“这是办婚典，我是新娘，咱们不要为了条狗添乱，好吗？”

他挂断手机，发动车子，将车倒至安全的位置。高洁他准备再行径身的时候，又一条狗出目前前线。是条脏兮兮的黑狗，骨瘦嶙峋，屁股后头光溜溜的没了尾巴。黑狗冷静而在意地立在公路中央，像一个断案的公法者。它并莫得结合那条命在旦夕的同伙，只是一动不动地看着车内的滋事者。

没错，贺轶宁以为这条狗即是在和他对视。他见过好多狗，但莫得被哪条狗这样直愣愣地对视过，不禁有些发虚。他长摁了一声喇叭。黑狗辞谢了一下，来往捌腿，抽风一样，继而再行站稳了脚跟。他发动了车子，车速不快。但那条黑狗涓滴莫得避让的意思。他再次长摁喇叭。黑狗的耳朵竖起来，它果然不退反进，上前靠拢了几步。贺轶宁不由自主地将车倒后了一丝，就怕暗骂我方是个没用的蠢货——这不是露怯吗？

“果真见了狗了。”他柔声是曲。

过了会儿，他再行启动引擎，发狠上前冲去。在发动机的轰鸣中，黑狗跳将起来，有个本能的规避动作，尔后竟磕绊着，腾空反向迎了上来。贺轶宁行为并用，急打宗旨盘，同期踩下刹车。车体飘移，他应激着倒车，但无法阐明车子是被左侧的山体弹了纪念如故被我方驾驶出的抑止。

腾挪后的黑狗亦然半天找不到重点，嘶吠着蹒跚。而那条卧地不起的狗，服气是死透了，但散乱随处，死相有股喧闹的、烈烈轰轰的活力。辞世的，那条丧胆的、莫得尾巴的、骨瘦嶙峋的黑狗，结合了它的同伙，仿佛怀着某种审慎的哀悼，一边低吠，一边警悟地看向他，时常伸长舌头舔一下公路上迸溅着的血污，然后又重回当谈的最好位置。东谈主和狗对峙在阴雨逼仄的六盘猴子路上。

宇宙倏然阒寂，是那种比无声愈加无声的静默，但又是陡然地喧哗一派，哨音般的尖削。他分明感到我方的听觉漂浮为了视觉，有谈可视的声息，像大幕一样从空中落了下来。席地漫天的大幕里，他看到了我方的前妻，贺音的母亲，倔强地拦阻着他的去路。此刻，他的脑子里复原了十五年前离家时的一幕，又一次无望地继承着某种陈旧的浮滑，就像此刻黑狗与他造成的困局。

贺轶宁五十五岁了，在宁夏时，他作念过数学淳厚，公事员，到海南后，他作念过一家报社的财务，窘态时开过餐馆，当过旅游品加工场的业务司理，在岛上十五年，女儿来看过他两次。此刻，他为我方的窝囊感到了不幸，因为窝囊和无果，还有无力，杂糅成了一股无助的、对我方深感厌弃的情绪。目前那条黑狗似乎也无视他了。它专心肠舔着路面，时常抬开端呲下牙，像是嘴里的味谈过于浓厚了。

“滚蛋吧，”他吼，“把路闪开，不想死就给老子滚远点儿。”

他拍打着宗旨盘，又用空矿泉水瓶指着它挥舞，但那条狗依样葫芦。

后方响起了汽车喇叭声。出现了一辆灰色的越野车，他看见一个衣裳皮衣的男东谈主从车上跳了下来。他的心悬了起来，举目视察，天啊，那条黑狗竟虚构奥密地祛除了。

阿谁男东谈主走近死狗，背略微有些驼，似乎年事不算小了。但他的风格，还有皮衣和皮手套，让贺轶宁一下子拿不准。男东谈主弯下腰，看了会儿死狗，用下论断的巨擘语气说，“野狗，够肥的，服气没少叼羊。”

“还有一条。”

“在哪儿？”

贺轶宁下了车，他觉着我方再不下车就丢东谈主现眼了，但他依然很急切，眼睛四下打望，警惕那条黑狗不期然又蹿了出来。

“刚刚还挡在这儿。”

“正常，这条路车少狗多，时常有被大卡车碾爆的，黏在路面上像一摊长了毛的奶油。”男东谈主说得很天真，“你这条还行，算个全尸。”

贺轶宁不知如何接话，因为男东谈主说得好像他还占了个不小的低廉。男东谈主回身去看那条死狗。“可不成扔在这儿，”男东谈主说，“拐弯的场所，吓了东谈主容易出事故，咱得把它弄走。”

“如何弄听你的，昆玉。”

“昆玉？”男东谈主回及其，冲他扬了下手套，“我都快七十了，吃过的羊比你见过的都多。”

他呆住了。

“这狗你不要吧？眼看着入冬了，赶巧煮一大锅。”

“不不不，我不要。”

走到丰田越野的车尾，那男东谈主掀翻后盖，和他合力将死狗扔了进去。然后，男东谈主上了越野车，按一声喇叭，左手从车窗伸出来，摆一摆，望风而遁。

他站在公路上，感到全身发软。在这条归乡的路上，他碰上了两条和他烦恼失容的野狗，又碰上了一条礼遇他的铁汉，两者重迭，只可令他倍感我方的窝囊与畏缩。他差未几是拖着腿回到了车里。

他不再急于赶路了，仰靠在座椅里，等着胸中的潮汐退去。他用手机搜索遇到“黑狗”的说法，嗯，有说不祯祥的；但也有辟邪镇妖之说。他还搜到了一条丘吉尔的名言：心中的抑郁就像只黑狗，一有契机就咬住我不放。

接着，他又一次看到了那条黑狗。黑狗蹲在前线的公路中间，像一尊叵测的、运谈的化身。它仿佛怀着某种审慎的哀悼，遥遥凝望着他，凝望着这个站在海面一般暗地涌动的山谈上的东谈主。

（节选自《拿一截海潮》有批改）

6. 下列对演义关连内容的领略，不正确的一项是（ ）

A. 在演义的开头，倏地出现的一条狗中断了主东谈主公的还乡之旅，这趟糟糕的返乡之旅也隐喻了想体面回乡的主东谈主公的不体面东谈主生。

B. 在贺轶宁出了事故之后，与女儿进行了一番通话，不仅不错看出女儿的火暴、无奈、埋怨，也阐述出父女之间关系的疏离。

C. 开着越野车，充满人命力的铁汉老翁，匡助主东谈主公移走故去的狗。这个刚强、充满力量的老翁与贺轶宁造成了明白的对比。

D. 黑狗在越野车出现后不见了，在终末又出现了，这些具有玄幻色调的情节，说明归乡之路全都即是这个家庭落空、业绩失败的凡人物的幻觉。

7. 下列对演义艺术特色的分析赏识，不正确的一项是（ ）

A. 演义遴荐第三东谈主称全知视角叙事，故事陈诉全面、立体、畅通，引颈读者径直参与了这一“搅乱”主东谈主公运谈的流程。

B. 演义严防进行心理描写，精采的心理描摹阐述了主东谈主公复杂的内心图景和存在状态，深入生计上层之下东谈主的精神意境。

C. 演义中多处应用了象征手法抒发深意，如“阴雨逼仄六盘猴子路”象征着主东谈主公逶迤周折的人命路程，而路遇的老翁，则是挽回者的化身，匡助主东谈主公解脱了东谈主生窘境。

D. 演义的言语立场呈现出诗性与日常性相结合的特征，既有直白的日常言语，又有富于情谊张力的诗意的言语。

8. 演义中现实与回忆交汇穿插，这种叙述神色有哪些平允？请结合文本简要分析。

9. 演义中反复出现了“黑狗”料想，请结合文分内析这一料想丰富的内蕴。

【谜底】6. D 7. C

8. ①丰富了故事内容并深化主题。现实中贺轶宁归乡遇狗的情节与回忆中他的东谈主生阅历相互补充，使故事愈加充实，同期现实与回忆共同展现东谈主生的无常、无奈及对运谈的想考，深化了演义主题。

②塑造了贺轶宁东谈主物形象。现实情节阐述其当下状态，回忆揭示其性格中的不本分内、畏缩等脾气，还通过回忆与现实交汇，展现其内心的矛盾、挣扎、傀怍等复杂情谊。

③现实与回忆的轮流呈现制造了时候上的逾越感，增多悬念，增多了读者的趣味心与期待感。

9. ①黑狗是防碍贺轶宁回乡的现实贫窭：从天而下的黑狗凶猛难缠，成为横亘在一个几近溃逃的返乡者与女儿的婚典之间的贫窭物。

②黑狗是主东谈主公人命窘境的具体象征：黑狗“像一尊叵测的、运谈的化身……凝望着这个站在海面一般暗地涌动的山谈上的东谈主”默示黑狗即是主东谈主公东谈主生谈路上中年窘境的形象化阐述。

③黑狗是中年失败者阴雨内心的投射：又脏又瘦、窘态不胜的黑狗即是陡立失败的主东谈主公我方；黑狗拦路，即是他对自己的含糊和对仅剩的骄气的休养，这些心理使他难以安心肠回乡。

【解析】

【导语】这篇演义通过主东谈主公贺轶宁回乡的偶然撞狗事件，深远认识了他内心的窘境和东谈主生的挫败感。黑狗作为一种象征，并吞全文，代表他心中无法遮蔽的压抑和痛苦。现实与回忆交汇，让东谈主知悉到他与家庭、业绩的复杂关系。演义通过与铁汉老翁的对比，突显主东谈主公的窝囊与畏缩，言语立场兼具日常性与诗意，增强了感染力。

【6题详解】

本题考核学生分析领略文章内容的智商。

D.“归乡之路全都即是这个家庭落空、业绩失败的凡人物的幻觉”裂缝。黑狗不错看作念主东谈主公心理的外化，因此具有某种似有若无的演叨色调，但不成说它即是幻觉，而应领略为某种心理情谊产生的触发物或委派物，天然更不成说通盘这个词归乡之旅都是幻觉。

故选D。

【7题详解】

本题考核学生对文本艺术特色的分析赏识的智商。

C.“而路遇老翁，则是挽回者的化身，匡助主东谈主公解脱了东谈主生窘境”裂缝。演义中，老翁固然匡助了贺轶宁计帐路障，但未径直调动他的东谈主生境遇。老翁更像是为贺轶宁与现实的无力感造成对比，彰显他内心的畏缩与窝囊。贺轶宁的窘境依然存在，老翁的匡助只是暂时的鼓舞情节发展。

故选C。

【8题详解】

本题考核学生分析文学特征和阐述手法的智商。

①在故事内容方面，演义以贺轶宁驱车还乡参加女儿婚典途中撞狗为现实事件伸开，同期穿插回忆他在宁夏作念数学淳厚、公事员，到海南后的各式阅历。这样的叙述神色使得故事不单是局限于当下的归乡阶梯，而是将贺轶宁的通盘这个词东谈主生历程呈目前读者眼前，极大地丰富了故事内容。

从主题深化角度来看，现实中贺轶宁与狗的打破以及他在归乡路上的种种心理行动，反馈出他对当下处境的无奈和阴沉。而回忆中的东谈主生阅历则展现了他一齐走来的坎坷与变迁，两者相互补充，共同传达出东谈主生的无常之感。举例，他在不同处事间的蜿蜒，女儿来看他的次数寥寥，都体现出身活的不细目性。同期，现实与回忆共同激发了对运谈的想考，如贺轶宁在归乡途中际遇黑狗的遏抑，让他瞎料想前妻的遏抑，仿佛运谈老是在枢纽时刻给他确立贫窭，使演义主题愈加深远。

②现实情节中，贺轶宁在归乡途中际遇狗的遏抑时阐述出的急切、焦灼和无助，展现了他当下的状态。比如他与黑狗对峙时的昆仲无措，以及对前路的不细目感，都反馈出他在这个特定时刻的心理状态。

回忆部分则揭示了贺轶宁性格中的不本分内和畏缩等脾气。他在不同处事间的出动，从数学淳厚到公事员，再到海南后的各式尝试，自满出他内心的不本分内。而他在面对前妻遏抑时的离开以及多年来对女儿的傀怍，又体现出他性格中的畏缩。

此外，现实与回忆的交汇，还展现了贺轶宁内心的矛盾、挣扎和傀怍等复杂情谊。他在归乡途中既渴慕参加女儿的婚典，又对我方以前的取舍感到傀怍；既想尽快解脱狗的遏抑，又在与黑狗的对峙中堕入对运谈的想考，从而使东谈主物形象愈加立体丰润。

③现实与回忆的轮流呈现制造了时候上的逾越感。读者在阅读流程中，已而踏进于贺轶宁的归乡之路，已而又被带入他的回忆之中，这种时候上的切换使得故事的发展不再是线性的，而是充满了变化。同期，这种叙述神色增多了悬念。读者会趣味贺轶宁的回忆与现实中的事件有何干联，他的以前阅历会对他当下的决定产生怎么的影响。举例，读者会想知谈他为什么在十五年前离开家乡，以及此次归乡是否能化解他与家东谈主之间的矛盾。这种悬念增多了读者的趣味心与期待感，使读者愈加干涉地阅读演义。

【9题详解】

本题考核学生赏识作品中的艺术形象的智商。

①贺轶宁驱车回乡参加女儿婚典，黑狗倏地出现并挡在公路中央，绝不避让，使得贺轶宁无法班师前行。即使他发狠上前冲，黑狗也腾空反向迎上，让他不得不停驻。“东谈主和狗对峙在阴雨逼仄的六盘猴子路上”，这种僵持状态严重阻碍了贺轶宁的归乡之路。在这个特定的情境中，女儿的婚典时候紧迫，而黑狗的出现成为不测的滋扰因素。贺轶宁本就因租车不灵光、出事故而焦虑，黑狗的遏抑更让他堕入窘境，仿佛一谈现实的贫窭横在他与女儿的婚典之间，增多了他归乡的难度和不细目性。

②“黑狗蹲在前线的公路中间，像一尊叵测的、运谈的化身……凝望着这个站在海面一般暗地涌动的山谈上的东谈主”黑狗冷静而在意地立在公路中央，面对贺轶宁的各式举动绝不辞谢，致使带有一种对抗性。贺轶宁五十五岁，东谈主生阅历丰富却充满坎坷。他作念过多种处事，却永远方于一种不踏实的状态，感到我方窝囊、无助和厌弃我方。黑狗的出现和它的浮滑、丧胆，与贺轶宁此时的窘境造成呼应。黑狗就像贺轶宁运谈的象征，代表着他在东谈主生谈路上所面对的中年窘境，充满了未知和挑战，难以磨蹭解脱。

③黑狗脏兮兮、骨瘦嶙峋、屁股后头光溜溜没了尾巴，与陡立失败的贺轶宁有相似之处。贺轶宁对自己充满含糊，面对黑狗的拦路，他的一系列反应自满出他在休养仅剩的骄气。贺轶宁在岛上十五年，阅历了各式不如意，他为我方的窝囊感到不幸。黑狗的窘形色态恰似他我方的东谈主生写真。黑狗拦路时，他的急切、愤怒以及与黑狗的对峙，反馈出他内心对我方的不认同和对回乡的狭窄。他既想在女儿眼前保留一些尊荣，又对我方的近况感到无奈，这种矛盾心理使得他难以安心肠面对归乡这件事，黑狗也就成为了他阴雨内心的投射。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

耿恭字伯宗，少孤。清脆多大略，有将帅才。永平十七年冬，骑都尉刘张出击车师，请恭为司马，与奉车都尉窦固破降之。乃以恭为戊己校尉，屯后王部金蒲城。恭至部，移檄乌孙，示汉威德。大昆弥已下皆欢娱，遣使献名马，愿遣子入侍。恭乃发使贪金帛，迎其侍子。

来岁三月，北单于遣二万骑击车师，遂破杀后王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏战，以毒药傅矢，因发强努射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。会天摇风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，相谓曰：“汉兵神，真可畏也！”遂解去。

恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千东谈主直驰之，胡骑散走。匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉？”乃整衣服向井再拜，为吏士祷。倏得，水泉奔出。乃令吏士扬水以示虏。虏出不虞，以为神明，遂引去。

会显宗崩，车师复畔，与匈奴共攻恭。恭厉士众击走之。数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而略微死亡，馀数十东谈主。单于知恭已困，欲必降之。复遣使召恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乃诱其使上城，手击杀之，虏官属望见，号哭而去。单于震怒，更益兵围恭，不成下。

先是，恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭，诸将不敢前，乃分兵二千东谈主与羌，从山北迎恭，遇大雪丈馀，军仅能至。城中夜闻戎马声，以为虏来，大惊。羌乃遥呼曰：“我范羌也，汉遣军迎校尉耳。”城中皆称万岁。开门，共宝石涕零。明日，遂相随俱归。虏兵追之，且战且行。吏士素饥困，发疏勒前锋有二十六东谈主，随路死卒读，至玉门唯馀十三东谈主。衣屦穿决，形销骨立。中郎将邓众为恭已下洗沐易衣冠。及恭至洛阳，鲍昱奏恭节过苏武，宜蒙爵赏。于是拜为骑都尉。

论曰：余初读《苏武传》，感其茹毛穷海不为大汉羞后览耿恭疏勒之事喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！

（范晔《后汉书》）

材料二

耿恭以疏勒城傍有涧水可固，引兵据之。秋，七月，匈奴复来攻，拥绝涧水；恭于城中穿井十五丈，不得水，吏士渴乏，至笮马粪汁而饮之。恭身自率士挽笼，倏得，水泉奔出，众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏，虏出不虞，以为神明，遂引去。

（司马光《资治通鉴》）

10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

感其茹毛A穷海B不为大汉羞C后D览耿恭E疏勒之事F喟然G不觉H涕之无从

11. 下列对文中加点的词语及关连内容的证明，不正确的一项是（ ）

A. 乘，登上。与《登泰山记》中“自京师乘风雪”的“乘”意旨不同。

B. 再拜，指拜了两次，浮现恭敬，与《孔雀东南飞》“府吏再拜还”中的“再拜”含义沟通。

C. 妻，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”和“友”活用类型沟通。

D. 论曰，如《史记》中“太史公曰”，《聊斋志异》的“异史氏曰”，这种手法，叫“论赞”，用于引出作家的辩论。

12. 下列对原文研究内容的领略和分析，不正确的一项是（ ）

A. 耿恭为东谈主清脆，多有磋议，担任戊已校尉时，一到任就发布布告晓谕乌孙，宣扬汉室威德。乌孙派使臣向朝廷献名马，并愿派王子入侍天子。

B. 耿恭作战勇猛有智谋，据守疏勒城时，耿恭临危不乱，躬行出战，以毒药涂抹箭头，震慑敌军，得以突围。

C. 耿恭与士兵同死活共患难，于食尽粮绝之际，煮铠甲弓弩，吃皮革牛筋，士兵都无二心，以至于渐渐死亡，只剩下几十东谈主。

D. 耿恭有骨气、有节操，面对单于用名利好意思色诱降，他不为所动，还亲手击杀使臣，鲍昱认为他的节操超过了苏武。

13. 把衬料中面械线的句子翻弹成当代汉语。

（1）会显宗崩，援军不至，车师复畔，与匈奴共攻恭，恭厉士众击走之。

（2）衣屦穿决，形销骨立。中郎将邓众为恭已下洗沐易衣冠。

14. 《后汉书》和《资治通鉴》都纪录了耿恭掘井的故事，而撰史者取材的角度不同，请简要综合。

【谜底】10. BCF

11. C 12. B

13. （1）恰逢明帝驾崩，援军不到，车师国又叛变汉朝，与匈奴合兵障碍耿恭。耿恭激励将士击退（或反击使敌东谈主裁撤）了敌东谈主。

（2）衣服鞋子都穿破了，肉体孱羸面色憔悴，中郎将邓众安排耿恭及部下第东谈主洗沐更换衣帽。

14. ①《后汉书》侧重于描画耿恭面对窘境时的勇毅和对汉朝神明的信仰，通过祷告后井中涌水，侧重阐述耿恭视为神明感应的化解危难。②《资治通鉴》则更严防叙述耿恭躬行指挥士兵在井中挖掘，最终通过自己努力得到水源，隆起其为人师表、不屈不挠的精神。

【解析】

【导语】这篇文言文形容了东汉将领耿恭的英勇业绩，展现了他卓绝的军事才华与坚定的爱国精神。文中细致地描画了耿恭在窘境中不屈不挠，凭借奢睿、勇敢及坚定信念，最终慑服匈奴的难懂历程。这种精神不仅体现了耿恭与士兵同死活、共患难的崇高品性，还使其与常东谈主无二的情谊生计栩栩欲活。同期，文本对比了耿恭与苏武的忠贞，以隆起其伟大的民族精神和历史价值。

【10题详解】

本题考核学生文言文断句的智商。

句意：对苏武生吞活剥于北海之地而不使大汉朝蒙受羞耻的业绩绝顶感动。其后读到耿恭固守疏勒城的业绩，不禁叹气，不知谈我的眼泪是从那里来的。

“茹毛穷海”“不为大汉羞”作谓语，主语都是“其”，故应在BC处断开；

“耿恭疏勒之事”作“览”的宾语，“览耿恭疏勒之事”，可沉静成句，故应在F处断开。

故选BCF。

【11题详解】

本题考核学生领略文言词语中一词多义和词类活用惬心及掌抓文学文化学问的智商。

A．正确。“乘”，登上；/冒着。句意：耿恭登上城墙与敌东谈主搏战。/从京城冒着风雪登程。

B．正确。“再拜”，都指拜了两次，浮现恭敬。句意：于是整理好衣服向着挖的井拜了两拜。/府吏拜了两次之后回身走且归。

C．“活用类型沟通”错。“妻”，使动用法，使……为妻。/“侣”“友”都为意动用法，以……为侣，以……为友。句意：配好意思女给你作念太太。/以鱼虾为侣，以麋鹿为友。

D．正确。

故选C。

【12题详解】

本题考核学生领略文章内容的智商。

B.“据守疏勒城时，耿恭临危不乱，躬行出战，以毒药涂抹箭头，震慑敌军，得以突围”错，依据第二段“恭乘城搏战，以毒药傅矢，因发强努射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。会天摇风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，相谓曰：‘汉兵神，真可畏也！’遂解去”可知，耿恭临危不乱，躬行出战，以毒药涂抹箭头，震慑敌军，得以突围是在借涧水据守疏勒城之前。

故选B。

【13题详解】

本题考核学生领略并翻译文言词句子的智商。

（1）“会”，恰逢；“畔”，通“叛”，叛变；“厉”，激励；“走”，使动用法，击退、使……潜逃。

（2）“决”，破；“形容”，形骸仪容；“洗沐”，洗沐；“易”，更换。

【14题详解】

本题考核学生比拟材料信息的智商。

①由原文“恭仰叹曰：‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉？’乃整衣服向井再拜，为吏士祷。倏得，水泉奔出”可知，《后汉书》侧重描画耿恭在绝境时通过祷告展示的神奇力量，化解危难，使敌东谈主怕惧汉军的“神威”，突显了耿恭面对窘境时的勇毅和对汉朝神明的信仰，阐述出耿恭的踊跃和忠心。

②由原文“恭身自率士挽笼，倏得，水泉奔出，众皆称万岁”可知，《资治通鉴》更严防叙述耿恭躬行指挥士兵在井中挖掘，最终通过自己努力得到水源，感性地展示了耿恭的自救流程，强调耿恭推行的努力和毅力，隆起其为人师表、不屈不挠的精神，更安妥其纪年史的实录立场。

参考译文：

材料一：

耿恭字伯宗，从小就死了父亲。他为东谈主清脆，多有强大的磋议，具备将帅的智力。永平十七年冬季，骑都尉刘张带兵去攻打车师国，请耿恭担任他的司马，与奉车都尉窦固沿途击败了车师国并使他们死守。于是任命耿恭为戊己校尉，屯驻在车师国后王部的金蒲城。耿恭来到驻地，写了一封公文送到乌孙国，宣示大汉的威严和恩德。乌孙国王大昆弥以下的东谈主都很欢欣，派使臣孝敬名马，并派男儿到长安抚养天子。耿恭就派使臣佩戴着金银布帛，招待其王子入侍汉朝天子。

第二年三月，匈奴北单于吩咐两万马队攻打车师，终于击败并杀了车师后王安得，接着障碍金蒲城。耿恭登上城墙与敌东谈主搏战，他用毒药涂在箭头上，于是拉开强弓射向匈奴。敌东谈主中了箭的，察看伤口，流出的血都纷扰了，于是大惊。恰巧这时刮起了摇风，下起了大雨，耿恭趁着风雨反击匈奴，杀伤了好多敌东谈主。匈奴东谈主很惊骇发怵，相互说：“汉朝的队列是神灵，实在是可怕啊！”就突围离去了。

耿恭认为疏勒城傍边有涧水，不错固守，就在五月带兵去占据了它。七月，匈奴又来攻打耿恭。耿恭募聚了数千骁雄骑马向敌东谈主直冲，敌东谈主的马队四散逃脱。匈奴就在城下间隔了涧水。耿恭在城内挖井到十五丈深仍然不见水，仕宦士兵又渴又乏，只好榨马粪汁来喝。耿恭仰天叹气，说：“传奇从前贰师将军拔出佩刀刺山，泉水就从刀眼里飞涌出来；如今大汉的恩德圣洁文静，如何会猝不及防呢？”于是整理好衣服向着挖的井拜了两拜，替将士们祷告。过了已而，井里的泉水奔涌而出。耿恭就让将士们扬水给匈奴东谈主看。匈奴东谈主莫得料想城内会有水，认为是神灵护佑，就带兵离去了。

正巧这时显宗天子骤一火，车师国又叛变汉朝，与匈奴沿途攻打耿恭。耿恭激励士卒打退了他们。过了几个月，城中食粮吃光了，穷困不胜，就煮铠甲弓弩，吃上头的皮革和弦筋。耿恭一向与将士们坦诚相待，玉石俱焚，是以寰球都无二心。但是东谈主却不时地故去，只剩下几十东谈主。匈奴单于探知耿恭已堕入窘境，一心要招降他。就派东谈主来诱降耿恭说：“要是死守的话，当封你为白屋王，况且配好意思女给你作念太太。”耿恭就讹诈匈奴使臣上城，亲手砍死他。匈奴使臣的部下东谈主望见了，高声哭号着离开了。单于传奇了震怒，进一步增兵包围耿恭，但未能攻下疏勒城。

先前，耿恭曾遣军吏范羌回敦煌领取军士冬装，范羌于是随王蒙队列沿途出塞。范羌坚决恳求去施助耿恭，诸将不敢前进，于是只得分兵两千给范羌，范羌从天山北谈去施助耿恭，遇大雪深一丈多，队列拼凑到达疏勒城下。城中在夜里听到戎马声，以为匈奴来攻城，大惊。范羌于是远远地呼吁：“我是范羌，朝廷吩咐队列来施助校尉了。”城中东谈主都呼万岁。开门，相互悲泣。第二天，耿恭等沿途东归。敌兵追逐滋扰，汉军一边作战一边前行。耿恭的将士一直饥饿倦怠，从疏勒启程前锋且有二十六东谈主，一齐上多有死者，到玉门关时，仅剩了十三东谈主，衣服鞋子都穿破了，肉体孱羸面色憔悴，中郎将邓众安排耿恭及部下第东谈主洗沐更换衣帽。耿恭回到洛阳，鲍昱上奏天子说耿恭的节义超过了苏武，应该赐予爵赏。于是朝廷任命耿恭为骑都尉。

驳斥说：我当初读《苏武传》，对苏武生吞活剥于北海之地而不使大汉朝蒙受羞耻的业绩绝顶感动。其后读到耿恭固守疏勒城的业绩，不禁叹气，不知谈我的眼泪是从那里来的。唉，谈义重于人命，竟然达到这种地步啊！

（范晔《后汉书》）

材料二：

耿恭因疏勒城边有溪流不错固守，便率军占据该城。秋季，七月，匈奴再次前来障碍，堵绝了溪流。耿恭在城中掘井十五丈，仍不出水。官兵焦渴困倦，致使挤榨马粪汁来饮用。耿恭躬行指挥士兵挖井运土，不久，泉水涌出，众东谈主都呼万岁。耿恭便命官兵在城上泼水给匈奴东谈主看。匈奴东谈主感到不测，以为有神明在匡助汉军，便撤走了。

（司马光《资治通鉴》）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读底下这首宋诗，完成底下小题。

园中归戏作①

陆游

醉里来寻涧上花，已飘残雪散余霞。

麴生②也解欺东谈主老，风伯无端妒物华。

不恨童心伴蜂蝶，但愁病眼厌风沙。

归来隐几东窗下，一卷黄庭③送日斜。

【注】①此诗写于淳熙十四年（1187年）春，诗东谈主时年63岁，在严州任上。②麴生；酒的一名。③黄庭：指《黄庭经》，玄教的经典著述。

15. 下列对这首诗的领略和赏析，不正确的一项是（ ）

A. 首联次句看似写雪飘霞散的天然环境，实则是标明涧上花衰退的征象。

B. 颔联中“欺”和“妒”应用了拟东谈主手法，风“妒”物华默示出花衰退的原因。

C. 颈联指出诗东谈主是与儿童沿途出行寻花，同蜂蝶相伴，虽不可得，却不感到缺憾。

D. 尾联诗东谈主让时候在《黄庭经》的陪伴下悄然荏苒，可展现出诗东谈主冷漠宁静的心思。

16. 有东谈主说，此诗虽题为“戏作”，却反馈了但愿与现实的矛盾。请简要分析。

【谜底】15. C 16. ①诗东谈主但愿在春天看到和蔼的涧上花，但花此时已被风吹得衰退。

②诗东谈主出行赏景流程中，因苍老不胜桮杓，且在患有眼疾的情况下际遇风沙，难以连续出行。

③诗东谈主好意思好的但愿在现实中难以达成，回到家中读谈家经典以自慰。

【解析】

【导语】这首诗通过描写春游寻花的阅历与感受，抒发了诗东谈主在追求好意思善事物时面对岁月荏苒和肉体病弱的矛盾豪情。诗中应用拟东谈主手法、天真的天然征象，以及诗东谈主对隐退生计的向往，流披露冷漠宁静的心思与对期望生计的追求。

15题详解】

本题考核学生对诗歌的综合领略和赏析智商。

C.“诗东谈主是与儿童沿途出行寻花”裂缝，颈联的“童心”指诗东谈主心态年青，并非真与儿童沿途寻花。“不恨童心伴蜂蝶，但愁病眼厌风沙”反馈了诗东谈主对苍老体衰、风沙侵扰的动怒和烦忧。

故选C。

【16题详解】

本题考核学生评价诗歌想想内容和情谊的智商。

收拢题干中“但愿与现实的矛盾”，分析诗歌中诗东谈主的“但愿”是什么，“现实”是什么。

①先看“但愿”。诗歌首联说“醉里来寻涧上花”“不恨童心伴蜂蝶”，诗东谈主说，趁着醉态我来寻找山涧中的花朵，我不缺憾仍有与蜂蝶相伴的童心。看来诗东谈主的“但愿”是在春天看到和蔼的涧上花，我方仍然有蜂蝶相伴的童心，驱驰、玩闹，但是“已飘残雪散余霞”，即花朵仍是被风吹得凋零，但愿与现实相矛盾。

②再看“现实”。“已飘残雪散余霞”“风伯无端妒物华”，“飘残雪散余霞”是譬如，是说花朵仍是被风吹落，瓣瓣残花如雪般飘落，如霞般飞散；“曲生也解欺东谈主老”“但愁病眼厌风沙”，酒也懂得欺凌苍老的我，发愁我因眼疾畏沙。“现实”即是花此时已被风吹得衰退，诗东谈主出行赏景流程中，因苍老不胜桮杓，且在患有眼疾的情况下际遇风沙，难以连续出行；

③“归来隐几东窗下，一卷黄庭送日斜”，我寻花归来坐在东窗下的矮凳上，手拿一卷《黄庭经》目送夕阳西下。《黄庭经》，玄教的经典著述。想看花莫得看成，标明诗东谈主好意思好的但愿在现实中难以达成，回到家中读谈家经典以自慰。

（三）名句名篇默写（本题共3小题，6分）

17. 补写出下列句子中空白的部分。

（1）对作家而言，项脊轩是独属我方、不被滋扰的空间，“__________，__________”写出了年青的归有光在这里动静玩忽、解脱持重的生计状态。

（2）《答司马谏议书》中，“__________，__________”不错说是王安石的行事准则，亦然历史上改良家变法决心的一种体现。

（3）面对着滔滔上前的活水，光阴荏苒、岁月沧桑之感油然则生，小刚油然而生地吟哦古东谈主的诗句：“__________，__________。”

【谜底】 ①. 偃仰啸歌 ②. 冥然兀坐 ③. 度义尔后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 六朝往事随活水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿（不知江月待何东谈主，但见长江送活水/世间行乐亦如斯，古来万事东活水/ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回/青山遮不住，毕竟东流去/滔滔长江东逝水，浪花淘尽铁汉/百川东到海，何时复西归/阁中帝子今安在？槛外长江空自流/活水落花春去也，天上东谈主间）

【解析】

【分析】

【详解】本题考核学生默写常见的名篇名句的智商。

易错字：偃、啸、兀、度、衰、凝、槛。

四、言语翰墨应用（20分）

（一）言语翰墨应用Ⅰ（本题共3小题，13分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

你是不是时常作念这样的梦：我方正在走楼梯或在走路，倏地一脚踩空，然后肉体猛地一抽就惊醒了。这是为什么呢？有这样的说法：因为你不动了，大脑就想试探一下你是不是死了。还有种说法：没事儿，长个儿呢！其实，这是“临睡肌抽跃症”，即是在你刚刚入睡，一种无意志的肌肉抽搐奉陪着踏空感倏地导致你惊醒的正常生理状态。

对于入睡抽动有好多解释，最被认同的不雅点是：此惬心是大脑在使命中出现的小诞妄。睡觉时全身肌肉减弱， ① ，大脑就启动癞蛤蟆想吃天鹅肉：他在干什么？为什么不回我信息？肌肉这样减弱是不是鄙人落呀？糟了，我也会随着摔死啊！发怵出事故的大脑就会调度通顺系统保护我方，从而产生肌肉抽搐。 ② ，还需要进一步证实。

还有种更谈理的说法。邃古时，原始东谈主常会遭到猛兽要紧，于是他们学鸟在树上睡觉。关联词时常会有东谈主因莫得捏紧树而在睡觉时被摔死； ③ ，掉下去的时候莫得被摔死，但落下了时常梦到我方掉下去的后遗症。经过一代一代，这种后遗症被基因记录下来。天然这也只是推测。

其实睡觉时偶尔抽抽一下就停很正常，不必过摊派心。但要是频繁发作，可能是思想包袱太大或缺钙了，一定要提神休息。要是仍是影响到了你的休眠和生计，建议去病院看一下。

18. 请在文中横线处补写妥贴的语句，使整段翰墨语意完好连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不超过10个字。

19. 下列句子中的“一下”与文中加点的“一下”意旨和用法沟通的一项是（ ）

A. 接着钟敲了一下，她们散开，回到各自座位。

B. 我只是问了他一下，他就动怒了。

C. 觉民停了一下，忽然切齿地说：“又是他们。”

D. “是的，姑母不心爱一下交出几吊钱来，一次买几样东西。”

20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使言语抒发准确畅通，可增删极少词语，但不得调动应许。

【谜底】18. ①因为反馈信号缺失了

②但这亦然个假说

③而另一部分东谈主很红运 19. C

20. 改句：其实，这是“临睡肌抽跃症”，即是在你刚刚入睡时，一种无意志的肌肉抽搐奉陪着踏空感导致你倏地惊醒的正常生理状态。

【解析】

【18题详解】

本题考核学生言语抒发之情境补写的智商。

第一空，根据后头“大脑就启动癞蛤蟆想吃天鹅肉……”等信息，可知此处是解释大脑癞蛤蟆想吃天鹅肉的原因的，“他在干什么？为什么不回我信息？肌肉这样减弱是不是鄙人落呀”说明大脑吸收不到肉体反馈的信息，是以会癞蛤蟆想吃天鹅肉，故补写内容是“因为反馈信号缺失了”。

第二空，根据后头说的“还需要进一步证实”可知，此处是说前边对于入睡抽动最被认同的不雅点也只是一种假说，故补写内容是“但这亦然个假说”。

第三空，由前句“时常会有东谈主因莫得捏紧树而在睡觉时被摔死”和后句“掉下去的时候莫得被摔死”可知，此处是说还有一部分东谈主比拟红运，莫得摔死，故补写内容应是“而另一部分东谈主很红运”。

【19题详解】

本题考核学生正确领略词语语境义的智商。

“试探一下”中的“一下”，用于动词之后，浮现略微之意。

A.指一次，浮现动作的数目。

B.动词之后，浮现略微之意。

C.浮现一次，指一下下，浮现动作时候霎时。

D.指一次，浮现动作的数目。

故选B。

【20题详解】

本题考核学生辨析并修改病句的智商。

画波浪线部分语病有：

一是“在你刚刚入睡”错，因素破败，应在“入睡”后加上“时”；

二是“倏地导致你惊醒”错，语序不当，应改为“导致你倏地惊醒”。

（二）言语翰墨应用Ⅱ（本题共2小题，7分）

阅读底下的翰墨，完成各小题。

稀罕的海上的灯塔挽救了许多船只的千里没，任何飞翔的船只都不错得到那灯光的引导。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的永夜孤灯，固然不曾唤回阿谁帆海远去的弟弟，关联词不少哺育归来的邻东谈主都得到了它的匡助。

再回溯到邃古的年代去。古希腊女教士希洛点火的火把照亮了每夜泅过海峡而来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚摇风雨把火把弄灭了，让阿谁勇敢的情东谈主溺死在海里。但是熊熊的火光于今还迷糊地亮在咱们的目下，似乎那火把并莫得随着殉情的古好意思东谈主永千里海底。

这些光都不是为我燃着的，关联词连我也分到了它们的一丝点恩泽——一丝光，一丝热。光终结了我心灵里的阴雨，热促成它的发育。一个一又友说：“咱们不是单靠吃米辞世。”我天然亦然如斯。我的心时常在阴雨的海上急躁，要不是得着灯光的引导，它有一天也会永千里海底。

我想起了另一位友东谈主的故事：他满怀难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊（“救东谈主啊”），看见一丝灯光，暗昧中还听见一阵喧闹，其后便失去了知觉。醒过来时他发觉我方躺在一个目生东谈主的家中，桌上一盏油灯，目下几张赤诚、亲切的脸。“这东谈主间毕竟还有善良。”他谢意地想着，从此他调动了生计立场。无望莫得了，悲不雅祛除了，他成了一个宠爱人命的积极的东谈主。

21. 文中画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用，但互换不当。请结合文段简要分析，

22. 文中画横线的句子如改成“他成了一个宠爱人命的积极的东谈主，莫得了无望和悲不雅”，表意恶果莫得原句好，为什么？

【谜底】21. ①破折号解释的内容属于正文，朗诵需读出。它与后文“光终结了我心灵的阴雨，热促成它的发育”内容相承，对前文“这些光”的意旨进行阐述，不成改为括号，不然与后文脱节。②括号部分是对“叫喊”内容的补充说明，不属于正文，莫得它不影响句意完好，不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句组成结构相似的组句，形容一语气的一串动作，要是用破折号，连结不畅。

22. ①从语义和连结上看，原文以“无望”和“悲不雅”作东语沉静成句，强调隆起“无望”和“悲不雅”都莫得了，同期照顾前文“从此他调动了生计立场”，连结也更为紧密。②从句式上看，“无望”和“悲不雅”两句句式一致，前后整散结合，言语体式愈加丰富。③从结构上看，作为整段结语，“他成为……东谈主”这一总结性评价更合适。

【解析】

【21题详解】

本题考核学生对标点标记用法的辨析智商。

①破折号解释的内容“一丝光，一丝热”属于正文，朗诵需读出。“一丝光，一丝热”与后文“光终结了我心灵的阴雨，热促成它的发育”内容相承，终结了我心灵的阴雨，促成它的发育，是对前文“这些光”的意旨进行阐述，前后一脉相通。若改为括号，则会将“一丝光，一丝热”与后文的紧密研究堵截，使其在表意上相对孑然，无法顺畅地体现出“这些光”所具有的关键作用及其与后文内容的紧密逻辑关联。

②括号部分“救东谈主啊！”是对“叫喊”内容的补充说明，说明了叫喊的具体内容是“救东谈主”。“救东谈主啊”不属于正文，莫得它不影响句意的完好性，不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句“看见一丝灯光”“听见一阵喧闹”组成结构相似的组句，均是对主东谈主公在水中所阅历的不同感知的形容。要是用破折号连结，会阻扰这种结构上的相似性和连贯性，使通盘这个词句子的抒发显得不够畅通和天然。

【22题详解】

本题考核学生对语段中关连语句抒发恶果的分析智商。

①从语义和连结上看，原文“无望莫得了，悲不雅祛除了”以“无望”和“悲不雅”作东语沉静成句，“无望莫得了，悲不雅祛除了”强调隆起“无望”和“悲不雅”都莫得了，而改句“莫得了无望和悲不雅”莫得以“无望”和“悲不雅”作东语沉静成句，不成隆起强调“无望”和“悲不雅”都莫得了。原句同期照顾前文“从此他调动了生计立场”，改后的生计状态是“他成了一个宠爱人命的积极的东谈主”内容上连结也更为紧密。

②从句式上看，“无望莫得了”“悲不雅祛除了”两句句式一致，“无望莫得了，悲不雅祛除了”为整句，读来顿挫顿挫，富余节律感，并与句子“他成了一个宠爱人命的积极的东谈主”前后整散结合，言语体式愈加丰富。

③从结构上看，作为整段收尾语，“他成了一个宠爱人命的积极的东谈主”这一总结性评价更合适，而改句“莫得了无望和悲不雅”不适应作念总结性评价。

四、作文（60分）

23. 阅读底下的材料，根据条件写稿。

东谈主东谈主都爱玫瑰，但在这风流蕴藉的年事里，我要成为岁岁盛衰、生生握住的野草，风一吹，卷满山野。

以上材料激发了你怎么的瞎想和想考？请研究生计推行，据此写一篇论说文。

条件：选准角度，细目立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不裸露个东谈主信息；不少于 800字

【谜底】例文：

以野草之名，绘芳华之色

玫瑰虽好意思，却非东谈主东谈主都能成为；野草虽平凡，却能在每个旯旮生根发芽。生计中，咱们大多数东谈主大略无法成为那朵引东谈主注方针玫瑰，但咱们都不错成为一株不到黄河心不死的野草。无惧岁岁盛衰，悉力生生握住，风吹满山，为岁月镌刻人命的印痕。

好意思丽夜空并不惟有明月，星汉灿烂亦增光辉。

东谈主东谈主都爱玫瑰、东谈主东谈主可贵光辉伟大。因此，咱们大略时常会堕入这样的想维误区：光彩亮丽、设立斐然者才算伟大，智力创造东谈主生价值。于是咱们老是仰望那些名崇拜史的知名科学家、文学家，景仰那些收入不菲的明星、网红……诚然，东谈主生如实需要价值，但有价值者一定是设立斐然吗？非也。在这个社会上，在咱们身边，恰是许多敬小慎微、奋斗握住的平凡东谈主，让这个宇宙标记多彩、连续不时。正如中国奏效克服疫情，靠的不单是是钟南山、陈薇等“先驱”，也有许许多多无名无姓的“逆行者”；“中国天眼”的巨眼凝眸，牵头东谈主南仁东先生居功至伟，但也离不通达盘这个词中国天眼工程团队里许许多多咱们并不闇练的无名铁汉。眼力若执着于远方，时常会忽略路边的风光。是以，“渐渐走”，看一眼眼下，去发现野草之好意思吧！

但安于平凡不是躺平摆烂，生而眇小，就得付出更多血汗。

玫瑰生来就会受到诸多呵护，而无东谈主情切的野草，凭借的是它卓绝的人命力与坚持力，智力破土而出、生生握住。正如芳华的咱们，固然面对着种种挑战与穷苦，但只消心中有梦，眼下有劲，就能在职何环境中生根发芽，隆盛成长。鉴外，足球通顺员内马尔于尘埃中苦练球技，在赛场上不畏劲敌，奋力拼搏，朝乾夕惕，功不唐捐，终“有朝一日春雷动，得会风浪上九重”光耀球坛；览内，听障小姐江梦南面对“纤尘飞尽，万籁无声”的闲静宇宙，知难而上，千里淀学识，告诉众东谈主“人命远比设想的签订”……潜龙腾渊，拾零上升。咱们生而平凡，却未必都终于平凡。逆水行舟、挺身而出者，时常能以一往无前之态，克服那些常东谈主无法隐忍的不幸，终聚星星之火于燎原之势，卷满山野，遍布天地，另造一种摄人心魄之好意思。

风吹草不折，弱极而生刚。我辈当以野草之名，绘芳华之色。在芳华的郊外上尽情孕育，用我方的坚贞与毅力，书写属于我方的芳华篇章。

【解析】

【详解】本题考核学生写稿的智商。

审题：

这是一谈任务驱动型材料作文题。

题目给出了一段富含哲理的材料，通过对比玫瑰和野草，抒发了作家对于人命立场和东谈主生追求的领略。是以，审题时，考生领先要准确领略“玫瑰”与“野草”所蕴含的象征意旨。玫瑰常被看作是优雅、和蔼和爱情的象征，但也可能暗指那些追求外皮光鲜、霎时荣耀的东谈主或事物。而在东谈主们眼中，野草时常是平凡的代名词。但恰是这平凡的野草，岁岁盛衰、生生握住，能够继承住各式锻练，具有风吹遍野的浮滑人命力。是以，野草象征着不到黄河心不死、生生握住的精神，以及不畏难懂、前赴后继的立场。它们固然平凡，但人命力浮滑。此外，还要情切到材料中“但”等然则隐含的对比与取舍，及其背后体现的东谈主生立场：题目中的“东谈主东谈主都爱玫瑰”与“我要成为野草”造成了明白的对比，抒发了作家不随风转舵，坚持我方专有的东谈主生追乞降价值不雅的决心。

试题条件写稿论说文。对此，领先不错援用题目材料，简要阐述玫瑰与野草的不同象征意旨，从而提议中心论点：在风流蕴藉的年事，咱们不必过于追求外皮的浮华，而应该像野草一样不到黄河心不死，生生握住，追求内心的实在与永远。然后，通过对比论证阐述不雅点。比如，领先不错分析玫瑰之好意思与局限，承认玫瑰的外皮和蔼与欣慰，以及它在东谈主们心中的地位，同期指出玫瑰的局限：和蔼但霎时，容易凋零，且需要尽心呵护。并进一步研究推行，说明生计中有些东谈主过于追求外皮的光鲜和荣耀，却忽略了内心的实在与成长。然后由此引出并阐述野草的不到黄河心不死和生生握住的精神，分析野草的脾气：平凡但回击常，人命力浮滑，能够继承住各式锻练。从而研究推行，说明生计中有许多东谈主固然平凡，但他们凭借不到黄河心不死的精神和前赴后继的立场，在各自的限度得到了超卓的设立。终末，再一次总结强调，说明在风流蕴藉的年事，咱们应该像野草一样不到黄河心不死，生生握住。

立意：

1.追求平凡中的坚贞与不灭。

2.坚持自我，不随风转舵。

3.在意内在成长银河电子官网，追求永远价值。

发布于：广东省